“八駿跑馬燈如環結陣行，元宵飛渡寂無聲。枚當銜處軍中令，戰欲酣時紙上兵。汗馬不嘶秦塞月，嚴裝尤憶亞夫營。華堂此際燒春宴，武備分明賀太平。”這是清代女詞人黃桂所寫的一出歷史戰爭題材的走馬燈表演，雖寂寂無聲，卻讓人感覺躍然紙上，仿佛親臨鏖戰正酣的古戰場。 　　“跑馬燈”是沂水縣新民官莊村具有悠久歷史的傳統劇目，已經有三百多年的活動歷史。其反映的是在北宋時期，遼軍大舉南下，先後擺出了十三種陣勢，楊繼業率以八子二女為首的楊家軍力挽狂瀾，在實戰中分別找出這十三種陣勢的破解之法。 　　作為非常有代表性的民俗活動之一，“跑馬燈”一般在春節前後演出，由村內富有威望的長輩組織，利用農閑進行排練與表演，深得村民喜愛。但隨著時代的發展，“led招牌跑馬燈”卻越來越沒有了市場，再加上“跑馬燈”是人體文化，其存在方式是保留在人的形體上，傳承方式是口傳身授，而當下很多人特別是年輕人外出務工，老藝人找不到傳承弟子，這項民俗文化眼看著瀕臨消亡。 　　迎著國家大力發展文化產業東風，去年新民官莊村決心下大力氣把“跑馬燈”隊伍進行重新組合。村兩委研究決定:趁著一些跑過馬燈的老人還健在，重建跑馬燈隊伍，教出一批新人。為此，村裡加大了對“跑馬燈”的保護和發展。 多方籌集資金4萬元，用於對技藝人員的培養教育、專門人員的生活補助、活動設施的更新改造等事宜，並購買了跑馬所用服裝、馬匹、馬燈等道具、設備。經過艱苦努力，該村為演出隊伍配齊了演出服裝和道具，並專門邀請縣文化館的老師進行了指導，“跑馬燈”這一藝術形式在中斷了十多年後又重現在了村民眼前。 　　現在該村的“跑馬燈”隊伍共有40多人，分別扮演燈、馬、旗手，同時還有鑼鼓隊在一旁敲鑼打鼓。燈、馬、旗手都是經過一定的訓練，演出時是按照順序依次繞場亮相，在鑼鼓等打擊器樂的配合下，燈馬卒在每個陣勢中有機結合和變換。 根據不同的角度變化隊型，從不同的位置依次環環相扣，跑出各種變幻莫測的陣勢，如十字陣、一字長蛇陣、雙龍吐珠陣、梅花陣、字幕機天安陣、八字陣、五星陣、七星陣、裡四門外四門陣、八字陣、剪子股陣、破梅花陣等十三門陣，燈馬卒既是交戰對立著的雙方，同時又是和諧統一體，時分時合、時聚時離，變幻無窮。 　　同時針對“跑馬燈”現狀，該村還提出了一份關於“跑馬燈”的保護計劃。對所有“跑馬燈”演員進行深層次地普查、記錄、拍攝電視牆、收集相關資料，錄制整理了民間藝人的演出過程，鼓勵老藝人帶傳承人的做法，使“跑馬燈”後繼有人，形成“跑馬燈”人才廣告招牌資源庫和演員梯隊。
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